Мировоззрение школьников

Каковы же эти «свободные уголки» в мировоззрении школьников, «куда можно втиснуться с религиозной проповедью»? На школьном атеистическом вечере вопросов и ответов десятиклассник 219-й школы Ленинграда подал следующую анонимную записку: «Не могла ли религия раньше быть прогрессом? Чем объяснить, что некоторые предсказания Библии в наше время сбываются? А как смотрит на религию мировая наука? Почему классики марксизма огульно стали критиковать идеологию религии, несмотря на то, что некоторые заповеди лежат в основе коммунистического воспитания людей?»

Не ясно ли, что у автора записки оказался в мировоззрении «свободный уголок», в который проникла религиозная проповедь? Видно, и сам он понимал это, а потому, выслушав ответы, так и не пожелал открыть свое имя.

А вот пример, показывающий, как школьница, не услышавшая от своих учителей критики сектантской идеологии, попала в сети сектантов.

В одной из школ г. Иванова восьмиклассница Лена Филиппова обнаружила в своем дневнике записку:

«Ждут мир беды великие. Скоро, скоро случится страшное бедствие. Спасут от него только смирение и вера благая. Никому о сем не сообщай, храни тайну. Приходи в 12 часов в воскресенье в парк на встречу с одной знакомой».

После некоторых колебаний Лена пошла в парк и, к своему удивлению, встретила свою одноклассницу, Люсю Шибаеву. Она услышала от Люси следующее: «Я тебе расскажу великую тайну, только сними галстук. У нас в доме собираются божьи люди, сектанты. Твоя мать больна. Это бог покарал ее за неверие». Лене очень хотелось, чтобы мать поправилась; она сняла пионерский галстук и стала посещать молитвенные собрания сектантов. Много сил и времени пришлось потратить потом школе, чтобы освободить ученицу из религиозных сетей. Всего этого не произошло бы, если бы Лена Филиппова заранее знала, кто такие сектанты, в чем сущность их учения, приемы вербовки и т. д. Но, дойдя до 8-го класса, она ничего не слышала о них в школе. Поэтому, очутившись лицом к лицу с сектантами, школьница оказалась неподготовленной, идейно безоружной.